Was sind die Kleshas? Die 5 Wurzeln des Leidens
Die biologischen Wurzeln des Leidens
In unserem vorherigen Artikel haben wir festgestellt, dass Ihr Geist ein Prozessor ist und jeder Gedanke eine physische Erfahrung ist – eine Welle (Vritti). Wir haben auch gelernt, dass diese Wellen saubere, nützliche Daten (Aklishta) oder extrem schmerzhaft (Klishta) sein können.
Aber warum sind sie schmerzhaft? Was ist der tatsächliche Treibstoff, der die Panik in Ihrem Körper auslöst?
In Yoga Sutra 2.3 stellt Patanjali die fünf Kleshas vor. Die moderne Wellness-Industrie übersetzt die Kleshas oft fälschlicherweise als "spirituelle Fehler", "Sünden" oder "negative Energien". Dies ist ein grundlegendes Missverständnis der menschlichen Maschine. Das Wort Klesha kommt von der Wurzel klish, was leiden oder quälen bedeutet. Es sind die tatsächlichen, fest verdrahteten biologischen Leiden, die Ihren physischen Körper am Leben erhalten, aber wenn sie unkontrolliert bleiben, stürzen sie Ihr Nervensystem in chronischen Stress.
Hören Sie auf, Ihre Angst zu moralisieren. Ihr Leiden ist kein spirituelles Versagen; es ist eine biologische Reaktion.
Die 5 Leiden (Sutra 2.3)
Avidyā-asmitā-rāga-dveṣa-abhiniveśāḥ kleśāḥ.
Jeder psychologische Schmerz, den Sie erfahren, wird von einem dieser fünf biologischen Leiden angetrieben:
1. Avidya: Die Mutter der Leiden (Unwissenheit über das Selbst)
Avidya ist der Nährboden für alle anderen Kleshas. Es ist keine Dummheit; es ist ein Betriebsfehler, bei dem Ihr Gehirn die Realität falsch liest. Es ist der biologische Fehler, vorübergehende Dinge so zu behandeln, als wären sie dauerhaft, und Ihren physischen Körper sowie Ihr Ego mit Ihrem wahren Selbst zu verwechseln.
Die Biologie: Ihr Gehirn verlässt sich auf eine fehlerhafte Karte der Welt. Da Sie falsch identifizieren, wer Sie tatsächlich sind, läuft das gesamte Betriebssystem Ihres Gehirns auf einer korrumpierten Basislinie, was dazu führt, dass jeder resultierende Gedanke unnötige Reibung und Stress erzeugt.
2. Asmita: Das Ego-Leiden ("Ich-Haftigkeit")
Asmita ist die falsche Identifikation des Beobachters mit der physischen Maschine. Es ist das Ego.
Die Biologie: Das Ego ist kein Persönlichkeitsmerkmal; es ist ein starrer Abwehrmechanismus. Ihr Gehirn baut ein "Selbsterhaltungs"-Skript auf, um Ihren sozialen Status und Ihre Identität zu schützen. Wenn Sie jemand beleidigt, kann Ihr Gehirn den Unterschied zwischen einem verletzten Ego und einer physischen Bedrohung nicht erkennen. Ihr Körper reagiert mit rasendem Herzen und enger Brust, als ob Sie gerade physisch angegriffen worden wären.
3. Raga: Das Sucht-Leiden (Anhaftung)
Raga ist das verzweifelte Festhalten an Vergnügen und die Anhaftung an vergangene positive Erfahrungen.
Die Biologie: Ihr Gehirn erinnert sich an eine Erfahrung, die sich gut anfühlte, und fordert energisch, dass Sie sie wiederholen. Sie werden abhängig von Ihren eigenen inneren Belohnungschemikalien. Sie verbringen Ihre Energie damit, ständig dem nächsten Kick an Bestätigung, Trost, Essen oder Ablenkung hinterherzujagen, nur um sich normal zu fühlen.
4. Dvesha: Das Vermeidungs-Leiden (Abneigung)
Dvesha ist die heftige Ablehnung von Schmerz oder Unbehagen. Es ist die Besessenheit, alles zu vermeiden, was in der Vergangenheit Stress verursacht hat.
Die Biologie: Dies ist reine Furchtkonditionierung. Wenn Sie Schmerz erfahren, verdrahtet das Bedrohungszentrum Ihres Gehirns dies in Ihr Gedächtnis, damit Sie es nie wieder tun. Wegen Dvesha wird Ihr Gehirn hypersensibel und überflutet Ihren Körper mit Stresshormonen, sobald Sie auch nur leichtem Unbehagen ausgesetzt sind. Sie verbringen Ihr Leben damit, vor imaginären Bedrohungen davonzulaufen.
5. Abhinivesha: Das Ur-Leiden (Todesangst)
Abhinivesha ist das tiefe, instinktive Festhalten am physischen Leben. Patanjali merkt an, dass diese Angst selbst bei den weisesten Gelehrten fest etabliert ist.
Die Biologie: Dies ist der älteste Überlebenstrieb, den Sie haben. Es ist der biologische Befehl, um jeden Preis am Leben zu bleiben. Er erzeugt eine subtile, kontinuierliche Hintergrundangst, die fast das gesamte menschliche Verhalten antreibt – die stille, zugrunde liegende Angst vor unserem eigenen Ablaufdatum.
Das Ziel: Die Wurzeln aushungern
Klassisches Yoga verlangt nicht von Ihnen, diese biologischen Leiden operativ zu entfernen. Sie brauchen sie, um am Leben zu bleiben. Wenn Sie eine heiße Herdplatte berühren, zieht Dvesha Ihre Hand weg. Wenn Sie ertrinken, zwingt Abhinivesha Sie zum Schwimmen.
Der Auftrag des Yoga ist die Abschwächung (Dämpfung). Durch fokussierte physische Verankerung und Atmung hungern Sie diese Reaktionen von ihrem emotionalen Treibstoff aus. Sie trainieren Ihr Gehirn, die Realität zu beobachten, ohne dass die Kleshas einen Fehlalarm in Ihrem Nervensystem auslösen.
Akademische Referenzen
Brewer, J. A., et al. (2013). Mindfulness practice, default mode network, and neural correlates of self-referential processing. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 9(4), 471-480.
Volkow, N. D., et al. (2011). Addiction: decreased reward sensitivity and increased expectation sensitivity conspire to overwhelm the brain's control circuit. BioEssays, 33(10), 736-744.
LeDoux, J. E. (2012). Rethinking the emotional brain. Neuron, 73(4), 653-676.
Yogveda Manifest
Yogveda Yoga ist eine kompilierte angewandte Wissenschaft. Wir folgen keinen "Ismen", Dogmen oder blinden Glaubenssystemen. Streng in den klassischen Darśanas und im Ayurveda verwurzelt, diktieren wir keine menschliche Moral und lehren keine Götterverehrung. Wir liefern lediglich die exakten Werkzeuge, um Ihren eigenen biologischen Motor zu studieren. Freiheit ist absolute Selbsterkenntnis. Studieren Sie sich selbst, um frei zu sein.
👉 Yogveda Asana Lektion: Bauen Sie die physische Präsenz auf, um zwischen dem, was im Körper real ist, und dem, was nur ein Gefühl ist, zu unterscheiden.
👉Yogveda Yogalehrer Ausbildung: Vertiefen Sie Ihr Verständnis von Patanjalis Philosophie des Geistes und der Wahrheit.
Author, Meister Shahid Khan
Yogveda Yoga Schweiz 🇨🇭
Kommentare